Les Juifs revêtent certains vêtements rituels spécifiquement pour la prière, mais les Juifs observateurs peuvent aussi couvrir leur tête en révérence pour la divinité ou porter des vêtements modestes comme le prescrit la loi juive. Certaines sectes portent les mêmes vêtements que leurs ancêtres d’Europe de l’Est du XIXe siècle.
Sommaire de cette fiche pratique
Couverture de la tête
La plupart des hommes juifs portent une calotte appelée kipah ou kipah pendant la prière, certains pour l’étude juive, et les plus observateurs tout le temps. Dans les mouvements plus libéraux, les femmes juives peuvent aussi porter une calotte pendant les services ou les études, mais il est plus courant de porter un filet ou un chapeau.
Châle de prière
Le tallit est un grand tissu rectangulaire à franges nouées, appelé tzitzit, suspendu à ses quatre coins. Il est porté par la plupart des hommes et certaines femmes pendant les services du matin et le soir du Yom Kippour. Les tzitzit servent de rappels pour l’exécution de tous les commandements religieux. Les hommes plus observateurs peuvent porter une forme différente de tallit, appelé un tallit katon, comme sous-vêtement en tout temps.
Modestie
Les observatrices mariées portent des vêtements modestes et doivent également se couvrir la tête d’un chapeau, d’une écharpe ou d’une perruque.
Occasions spéciales
Beaucoup de Juifs se déguisent pour assister aux services le jour du sabbat et aux festivals. Lors de la fête de Purim, les Juifs revêtent des costumes pour se faire passer pour des personnages du livre d’Esther et toutes sortes de personnages imaginatifs.
La charbue Distinctive
Certains groupes hassidiques et d’autres juifs ultra-orthodoxes maintiennent leur identification avec leurs ancêtres européens en suivant les styles de la noblesse polonaise moderne. Il s’agit notamment d’une robe noire appelée caftan et d’un chapeau de fourrure appelé shtreimel.
Fait amusant
La loi juive interdit aux Juifs de mélanger la laine et le lin dans le même vêtement, selon Lévitique 19:19 et Deutéronome 22:9-11.
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