Le mot « Sioux » désigne sept tribus indiennes divisées en trois structures connues sous les noms de Teton, Yankton et Santee. Cette organisation sociale sioux date d’environ 1700 après que les Sioux se soient installés dans le Mississippi et le Minnesota. Les Sioux marquaient les étapes de la vie et les événements par des coutumes et des rituels à l’aide de potions, de peinture et de symboles.

Mariage

Un Sioux obtenait parfois une potion d’amour d’un guérisseur pour faire tomber amoureux l’objet de son affection. Il faisait souvent la sérénade à la fille qu’il voulait avec des chansons sur sa flûte. Si une fille était intéressée par un homme spécial, elle pouvait se tenir devant son tipi enveloppé dans une couverture, l’attendre et ouvrir sa couverture pour qu’il vienne se marier. Le matin d’un mariage indien sioux, le village a préparé un grand festin où une femme sioux a exécuté une danse. Ils ont célébré jusqu’à ce que la mariée et le marié entrent avec quatre guerriers qui tiennent les coins d’une couverture en l’air. Le couple se tenait en dessous, et une procession s’ensuivit. Un maître de cérémonie, orné d’une exposition de peinture colorée et de plumes, a utilisé un bâton pour unir le couple dans le mariage.

La mort et le deuil.

L’Indien Sioux considérait sa propre mort comme une continuation de la nature de la vie et l’approchait pacifiquement. Les membres de la famille et de la tribu ont placé le lit de la personne mourante à l’extérieur dans les dernières heures, de sorte que l’esprit du défunt monte au ciel. Malgré la croyance en l’au-delà, les survivants ont pleuré leurs morts. Ils ont gémi jusqu’à ce qu’ils ne puissent plus parler. C’était une coutume chez les femmes sioux de desserrer et de couper leurs cheveux et d’enlever les ornements de leurs vêtements. Les hommes appliquaient du maquillage noir sur leur visage. Les proches de la personne décédée se sont coupés eux-mêmes, en peignant leur corps avec du sang. Ils donnent souvent leurs biens personnels en signe de sacrifice pour les morts.

Cérémonie de la danse du soleil

La cérémonie de la danse du soleil était une coutume ancienne tenue par la plupart des Indiens des Plaines, y compris les Sioux. Elle s’est déroulée en été pendant quatre à huit jours, symbolisant un moyen d’atteindre le pouvoir spirituel et la purification. Cette cérémonie a été interdite par le gouvernement américain en 1904, en raison de la tradition de percer les jeunes hommes dans la poitrine, mais elle est maintenant légale en raison de l’American Indian Religious Freedom Act de 1978. Cette loi accordait aux Indiens le droit de pratiquer des cérémonies religieuses traditionnelles comme la danse du soleil. Lors d’une cérémonie de Sioux Sun Dance, les femmes ne sont pas percées, parce que les Sioux croient que les femmes endurent assez de douleur lors de l’accouchement. D’autres composantes de la Danse du Soleil comprennent les huttes de sudation, le jeûne, la danse, les tambours et le culte du peuplier.

Douane d’accouchement

Les cérémonies qui mettent un bébé Sioux au monde commencent avant le travail. Le guérisseur chante. Le chant peut durer toute une nuit sans sommeil. Les sages-femmes offrent des herbes nettoyantes à la mère après l’accouchement. Ils frottent ses seins et son abdomen avec eux et la nettoient avec de l’eau. La même cérémonie de purification de la mère est effectuée pour l’enfant à la naissance.

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